Etiketa: Nortasunak

Eskoziak edota Kataluniak independentzia lortuko balute, inperioaren bihotzean lortuko lukete: NATO eta Mendebaldeko herrialde demokratiko-liberal egonkortuetan. Tabu bat hautsi eta beharbada praxi berri baterako bidea markatu dezakete.

Prozesu sezesionista batean subjektoa lurraldetasun eta nazio ikuspundutik definitzen da. Urruneko lurraldeak edo kolonia arruntak ez diren herrialdeetan holako prozesu bat bultzatzeko bi gerturapen badira (bien arteko elkar elikatzeak egon daitezke eta batzuetan era perfektuan teilakatu daitezke): nazionalista eta demokratikoa. Sinplifikatuz, nazionalistak duen diskurtsoaren muina da independenteak izan behar garela desberdinak garelako, aldiz demokratikoak lupa jartzen du gehiengoaren borondatean.

Independentismoa Euskal Herrian nortasun kondu bat izan da, baina ez du estrategia garbi bat ukan xedea gauzatzeko. Eta estrategia hori, gaur egungo egoeraren diagnostiko argi baten araberan eraiki behar da.

Eskozia, Katalunia eta Euskal Herriaren kasuak ezagutuz eta erkatuz edo konparatuz, Euskal Herrian sezesio prozesu baten aintzina eramaiteko ditugun indar eta ahuleziak ulertzen dira. Ber maneran Europako beste bi herrien esperientziatik ere Euskal Herriarentzat ikasgaiak hartzen dira.

Munduko zangobaloi txapelketako zonbait partiden ondotik Frantses Estatuan izan diren ospakizunetan eta ondotik kale istiluetan agertu diren kanpoko banderek ainitz iruzkin egin arazi dituzte Estatu mailan.

Azpimarratzekoa da Algeriar taldearen partiduen ondotik zer heinetarako neurri zorrotzak ere proposatzera ausartu diren eskuina eta eskuin muturra.

Dans son numéro de mai, Enbata se faisait l'écho de la chaîne humaine qui, à l'instar de l'initiative catalane, organisée le 8 juin d'Iruñea à Durango par le collectif "Gure esku dago". Peio Etcheverry-Ainchart explicite le concept du droit du peuple à décider, slogan de la chaîne humaine basque.

Cette chaîne humaine n’a évidemment rien en commun avec cette déviance de l’esprit référendaire qui est portée par les divers populismes européens, pour qui cet outil d’expression directe n’a pour but que d’affaiblir la démocratie elle-même.