Elkarlana eraginkortzeaz

Garai guzietan, «denak elgarrekin» edo «denak batera» arizaiteak beti ukan du oihartzun ona militantzia ezberdinetan. Gaur egun, «estrategia bateratua» eta «indar metaketa» formulak arrakastatsuak dira. Intuitiboki denak ados dire horiekin.
Joxerra Bustillo kazetariaren eta Manu Robles-Arangiz Funazioko kide den Unai Oñederra-ren artikuluaren bidez elkarlanren eraginkortzeari buruzko googeta hasten du Alda!ren maiatzeko ale honek.

Zer da abertzale izatea gaur egun?

Unai Apaolaza Amenabar (Filosofian Lizentziatua) - "Abertzaletasunak hortaz, beste edozein nazionalismoren moduan, estrategia politikoa izateko bokazioa du; Estatua lortu nahi duen edo estatua dagoenean berau justifikatuko duen jende multzoa marraztea baitu xede. Bitartekoa da hortaz, subjektu independentista egituratzeko lanabes (bitarteko) bat baita."
Independentzia, askatasunarekin, demokraziarekin, justiziarekin, eskubideekin... identifikatu behar da eta independentismoa unibertsal horien aldeko borrokarekin. Hots independentzia partikularrak babesteko baino unibertsalak gauzatzeko bidea.

Aberria maitatzetik Estatua eraikitzera

Jule Goikoetxea - Momentuko indar korrelazioek eragiten dute nazioa Estatuaren bidez defendatzen duenari patriota edo nazionalista zibiko eta Estaturik gabe defendatzen duenari nazionalista (hots, primitibo) deitzea.
Egunotan nazionalista zibikoak edo patriotak Estatu ‘demokratiko-kapitalista’ dutenak dira; enparauak nazionalista etnizistak edo nazionalista soilak. Horregatik Euskal abertzaleei Euskal nazionalistak deitzen zaie nazioartean, Frantzia eta Espainia barne, eta ez Euskal patriotak.

Qu’est-ce qu’être abertzale aujourd’hui ?

Bixente VRIGNON - "Le mot abertzale : honteux, ou glorifié, il ne laisse pas indifférent, et interroge chacun des abertzale sur sa place en politique et celle de l’abertzalisme dans le monde."
Alors pour expliquer à celui qui demande «comment peut-on être abertzale ?» chaque abertzale fait son Montesquieu et parle de l’agriculture, de l’installation des jeunes, de la langue, des ikastola, de la guerre civile, etc.

Abertzale izaitea gaur egun

Patxi IRIART : "Independentzia ez da garaipena, marko instituzional bat da."
Aberriari aspektu kulturala ukatuko diogun mementotik instrumentu politiko antzu bilakatuko da aldarrikapen instituzionala, instituzioa tresna besterik ez delako, alferrikakoa beraz zer jorratu ez badu.

Bururik gabeko txapela

Iban Rusiñol. "Todas las banderas son trapos de kolores" (Evaristo). Hots "Ikurrin guztiak kolorezko trapuak baino ez dira"
Has gaitezen nortasun bat eraikitzen, katalunian betidanik egin den bezala, adibidez. Nortasun ireki eta ez-baztertzaile bat. Noski, katalanez hitzegiten ez duenak baztertuta sentitzen da Katalunian. Alajaina, oso simplea da konponbidea: katalana ikasi. Hizkuntza berri bat ikasteak ez du norberaren nortasunaren beste zati bat ukatzen edo galerazten.(...) Hizkuntzak herri gisa definitzen bagaitu, har dezagun eskutartean daukaguna eta landu dezagun gure nortasuna hizkuntza eta kulturaren bidez.

Abertzale izatea zer den ?

Bea SALLABERRI - Hurbilpen sistemikoan, abertzalea, nonahikoa, nazionalista da, nazio bati atxikia eta defendatzen duena.
Nazioa bera, hiru elementuk definitzen dute: lurraldeak, hizkuntza/kulturak eta jendeak. Horiek hola, edozein eta edozerren kontra egin baino lehen, abertzalea da lurralde baten eta jendearen alde ari dena, horko kulturari fidela.

Etre abertzale aujourd’hui

Est abertzale aujourd’hui celui qui désire que le Pays Basque cesse enfin d’être “un pays qui n’existe pas” pour avoir le droit d’exercer sa citoyenneté dans ce nouveau cadre.
Etre abertzale, en Iparralde, ça a toujours été oser se lancer, trouver de la solidarité pour résister et avoir confiance en l’avenir. Et nous sommes ainsi arrivés au seuil de la masse critique qui nous permet d’exister dans le panorama politique.

Le chemin abertzale

Il y a 50 ans, le mouvement abertzale organisé naissait en Pays Basque nord, un lundi 15 avril à Itxassou. Ce mouvement a depuis façonné nos trois provinces, et en tout cas la majeure partie de ma vie.
50 ans d'histoire abertzale ont fait d’Iparralde, à l'époque profondément à droite et soumis à ses notables tout puissants, un territoire qui bouillonne aujourd'hui d'expériences alternatives, de résistances, de constructions collectives et progressistes.