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Le temps de la honte est-il revenu ?

David Grosclaude - Politique linguistique en faveur de l'occitan : Le Conseil Départemental des Pyrénées-Atlantiques veut-il tout saccager ? ou La vergonha que torna ! (la honte revient).
Aujourd'hui, le conseil départemental des Pyrénées Atlantiques a décidé de réduire les aides à toutes les associations qui s'occupent de la transmission de la langue. Il a décidé de réduire la langue à un élément folklorique. Il taille dans ce qui est le plus efficace. Il réduit son aide aux associations les plus dynamiques.
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Qui est nationaliste?

Les attentats du 13 novembre 2015 à Paris ont été l'occasion pour le pouvoir d'en appeler à la solidarité nationale, à l'identité française, avec force Marseillaises chantées à tout bout de champ et drapeaux tricolores déployés aux fenêtres. Bref, un grand moment de nationalisme à la française.
Mais que veut précisément dire "nationalisme", sachant qu'il y a autant de nationalisme à défendre l’idée de l’existence d’une nation basque que dans celle de lui opposer une fin de non-recevoir au nom d’une autre nation, française ou espagnole en l’occurrence.
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Tchernobyl, Fukushima,… Garoña

Alberto FRIAS - Cesio-137 eta Cobalto-60 isotopo erradioaktiboak lehen aldikotz atxeman direlarik Ebro ibaieko uretan, Garoñako Zentral nuklearratik landa ibaian behera, Endesa eta Iberdrolak kontrolatzen duten Nucleonor, zentral nuklearraren enpresa jabeko bozeramaileak baieztatu zuen Tchernobyl-eko istriputik landa agertu zen lano erradioaktibotik etortzen zirela. Bitxi da isotopo horiek ez zirela atxeman Errobi ibaian edo Zadorran (zentralatik hurbil den Ebro ibaiaren ibaiadar batean). Joan den apirilaren 26an, ospatzen zen Tchernobyl-eko istripu nuklearraren 30. Urtemuga, eta gezurra beti errege da nuklearraren erreinuan.
Araba Garoñarik Gabe egitasmoak manifestaldi masibo batera deia luzatzen du “Garoña ez eskerrik asko” lemapean datorren larunbatean, ekainaren 11n, Gasteizen, hauteskunde kanpainaren lehen egunaren biharamunean.
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S’asseoir autour de la «grande table» du Pays Basque ?

Michel ETCHEBEST - Demain l’acronyme ACBA disparaitra tout comme disparaitront les mots Errobi ou Sud Pays Basque ou.. etc. et que nous parlerons de Bayonne, de Menditte ou de Sare, et de leurs bassins de vie. Se retrouveront ainsi autour de la «grande table» les représentants des 158 communes du Pays Basque, chacune avec ses spécificités. Passer de sa table à la «grande table», ce sera porter une analyse pour tout le territoire pour le meilleur pour tous.
Contrairement aux régions et Départements, l’EPCI pourra se saisir de tout sujet ayant trait à l’intérêt public local sans devoir en justifier outre mesure. Et le champ d’action potentiel est tellement large que je crains même que nous ne sachions complètement noircir les pages blanches qui se présentent à nous, d’autant plus que compétence doit rimer avec financement...
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Capdevielle eta Alaux-ri gutun irekia

Bizi!k gutun ireki baten bidez Colette Capdevielle eta Sylviane Alaux euskal kostako legebiltzarkideei galdegiten die Lan Legearen kontrako ezkerreko zentsura mozio ekologista izenpetzea.
Ostiralean, ekainaren 10ean, PS-eko Batzorde Nazionaleko kidea eta Lan Ikuskari ohia den Gérard Filoche-ekin Bizi!k Baionako Lan Burtsan antolatzen duen hitzaldi publikoan Capdvielle eta Alaux legebiltzarkideei hitza hartzea proposatzen die gutun irekiak, bertan Bizi!ren galdeari diputatuek beren erantzuna entzunaraz dezaten.
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Sacré(e) Katalina !

Remarquable initiative : une pastorale crée à Bayonne par les souletins de Bayonne. Voici le personnage central, Katalina de Erauso, femme aventurière du XVIIe siècle au destin peu commun.
Le 5 juin, la salle Lauga dressera les tréteaux de cet original théâtre populaire.
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Pourquoi l’errejent ne serait-elle pas une femme ?

Jean-Marc Abadie interviewe Pantxika Urruty qui sera l’errejent de la Pastorale Bayonnaise Katalina de Erauso.
"Des centaines de personnes ont découvert pour la première fois une pastorale en juin 2014 à Bayonne. Depuis, beaucoup d'entre elles ont aussi assisté en 2014 ou en 2015 à des pastorales en Soule. Et à coup sûr, ce sera le cas encore cette année avec celle de Pitrau à Tardets."
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Tradition, piège à convictions ?

Ce vendredi 3 juin 19h00 à l'Amphi A de faculté de Bayonne l’Institut Culturel Basque propose d’engager un débat ouvert sur les enjeux de la tradition et de la création en Pays Basque auquel le mouvement culturel basque fait face aujourd’hui. Cinq spécialistes de ces questions viendront partager leurs analyses et ouvriront un échange public.
Les Basques seraient-ils prisonniers des traditions dont ils se revendiquent ? Une tradition est-elle un enfermement ou un moteur de création ? Est-elle une chance pour un monde en partage ou un frein à l’innovation culturelle ? La patrimonialisation est-elle un gage de préservation ou un frein à l’audace artistique ? En guise d'avant-goût, Enbata.info pose deux questions à Anne-Christine Taylor, ethnologue, musée du Quai Branly, Paris.
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La terre aux paysans

Ces dernières années, le rythme des ventes de terres agricoles au Pays Basque s'est fortement accéléré. Comment freiner cette spéculation? Lurzaindia, qui a pris la suite du GFAM Lurra, s'investit pour préserver la vocation première de la terre.
Voici quelques informations sur la campagne de collecte de fonds que l'organisation Lurzaindia a lancée début mars pour financer deux nouvelles acquisitions de fermes en 2016. Ces deux fermes permettront trois installations.