Pastorale Sibastarrak

Patorale Champagne, féminine évidemment, qui pétille d'intelligence subtile et de beauté aérienne, jaillissant de la jeune écriture pleine de fraîcheur et de vie de Maritxu Néguéloua. La mise en scène est au diapason : vivacité là aussi, souplesse, continuité sans cassure ni coupure, qui vous embarque dans une B.D. vivante, virevoltante, chantante et dansante. Elle fourmille de trouvailles, comme les chorégraphies esthétiques des deux batailles évoquées : celle de 1914 et celle de 1937.
Voici ma réaction spontanée au soir de la représentation du 30 juillet 2023. J’ai beaucoup aimé. L’analyse attendra, comme d’habitude. (...)

Le message de Matalaz

Le message de Matalaz a été popularisé par le fameux chant de Benito Lertxundi, le barde d’Orio à la voix d’or et au coeur débordant : il le mit en musique, puis le diffusa par ses disques et tours de chants. Cependant, le texte n’est pas de lui, et il ne le revendique pas : j’en suis l’auteur, il est temps que je l’avoue avant de perdre la mémoire ou la vie. (...)
En basque de Soule, l’appel de Matalaz à la résistance n’est pas un appel au meurtre. (...)

Euskaldunak itsasoan

Euskaldunen historia ezin da osoki Euskal Herriko mugen artean hetsi, askoz ere zabalagoa da: parte handi bat egin da gure aberri edo amerritik bazter, euskaldunak hein bat saldoan ibili diren toki anitzetan.
Bereziki gure mariñel eta itsasturiek mundu zabaleko itsaso askotan alimaleko epopeia idatzi dute beren ekintzez, euskal izkirio gutirekin ordea maluruski; halaber lurralde urrunetan hemendik joaniko hainbat esploratzaile, misiolari, soldadu, artzain, emigrantek... (...)

L’hymne des Basques

Pour l’opinion publique, Gernikako Arbola est l’hymne universel des Basques, à officialiser. Le beau chant si touchant de l’aimable poète Iparragirre pénétra tôt dans nos trois territoires historiques du Pays Basque nord et s’y propagea rapidement. Les habitants l’adoptèrent aussitôt comme hymne des Basques qu’ils chantaient la tête découverte.
Les organisations sociales et les institutions officielles prirent la même voie, en particulier les municipalités, joignant la musique aux voix dans leurs cérémonies publiques, en grande union, par dessus les diverses options idéologiques et politiques, sans faire de différence entre gens de droite et gens de gauche. (...)

Aberri Egunak

Aberria, aita-amen herria, hots patria edo matria: hitz berri hau Sabino Arana Goiri bizkaitarrak asmatu zuen XIX. mende bukaeran.
Haatik Aberri Eguna, euskaldunen jai nazionala, berantago etorri zen: lehena 1932an Bilbon antolatu zuen Eusko Alderdi Jeltzaleak, Espainiako II. Errepublikaren hasieran, Primo de Ribera jeneralaren diktadura bukatzean askatasun garai bat etorri baitzen. Gaitzeko arrakasta erdietsi zuen, eta ondoko hirur urteetan errepikatu zuen EAJ alderdiak: 1933an Donostian, 1934an Gasteizen, 1935ean Iruñean. Baina 1936an ez zen egin, giro politikoa zinez minbera baitzen errepublikaren alde bezain aurka. (...)

Gernikako Arbola, Euskaldun guztien himnoa

Iparragirre poeta gozoaren kantu eder eta hunkigarria goizik sartu zitzaigun Iparraldeko hiru lurralde historikoetan, eta berehala hedatu denetara. Herritarrek abian beretu zuten, euskaldunen ereserki eta himnotzat hartu, zutik abestuz boneta/gapelua/txapela eskuan. Ber bidean sartu ziren erakundeak eta instituzioak, bereziki udaletxeak, Gernikako Arbola musikarekin emanez beren ospakizunetan, batasun handitan, ideologia eta politikako jarrera ezberdinen gainetik, eskuinekoen eta ezkerrekoan artean diferentziarik egin gabe.
Beraz Iparralde apal bezain barnoi eta sakon honetarik dei egiten dizuegu mundu zabaleko euskaldun guztiei, eta zuei, zazpi lurralde historikoetako hautetsiei, bereziki hirur eskualde ofizialetako alderdi eta buruzagiei, Gernikako Arbola onar dezazuen, herri osoaren sentimendu sakonaren arabera, euskaldunen himno eta ereserki unibertsal bezala. (...)

L’identité basque ?

Partons de la question rituelle : d’où viennent les Basques ? Selon les données les plus récentes, les Basques viennent de Lascaux, Brassempouy, Otsozelaia, Altamira, Irulegi, Soria, Huesca, Vénasque, Saint-Lizier en Ariège, Luchon, Auch/Iliberri... comme leurs voisins et cousins gascons et hauts-aragonais, voire catalans des Pyrénées et primo- castillans d’entre l’Ebre et Burgos. Comme ces voisins, nous descendons des vieux Aquitains et Vascons dont la langue d’origine préhistorique, évolua sous l’action du latin.
Aujourd’hui les savants biologistes nous disent qu’il n’y a pas de race basque. Tant mieux, et l’on revient à l’essentiel, c’est-à-dire à la langue. On ne la subit pas comme le sang reçu des géniteurs, on l’apprend... (...)

Elkano et Cie

En février 2017 le candidat à la présidence de la République Française Emmanuel Macron déclarait que la colonisation de l’Algérie était “ un crime contre l’humanité ”. Dans ma tribune Enbata d’avril 2017, je posais la question : “ Macron a-t-il raison ? ” Je répondais que oui, et à l’appui de mon opinion je citais largement un rapport établi en 1833 par une commission d’enquête parlementaire envoyée en Algérie par le roi des Français Louis-Philippe. (...)
A fortiori l’on devrait appliquer les mêmes précautions historiques à l’examen de faits plus anciens, comme le fameux premier tour du monde effectué voici cinq siècles par le navigateur basque Sebastian Elkano. (...)

Txomin Peillen abertzalea

Denbora gutiz Euskal Herriak Zuberoan galdu ditu hiru argi handi : Junes Casenave (2018-09-24), Allande Socarros (2021-12-08) eta Txomin Peillen (2022- 12-09). Azken hau nor zen engoitik badakikegu, aipamen asko ukan berri baitute horren etorkiak, biziak eta lanek. Izan den abertzaleaz ariko natzaizue hemen egun.
Gaur abertzale izatea gauza franko arrunta dugu idazle, teknikalari, itzultzaile, irakasle, kazetalari, hots langile intelektualen artean. Ez zen ordea batere hola duela 70 urte, aitzitik zinez bitxia, ezin sinetsia zen burutik ongi zegoen norbait « Zazpiak- bat horren alde » izan zedin. Oso guti zeuden, eta jendeak urrikari bezala, ez entzunarena egiten zioten. (...)