Géopolitique municipale

L'Edito du mensuel Enbata - Les rencontres municipalistes organisées par EHBai le 22 mars ont réuni plus d'une centaine de militant.e.s de tout le Pays Basque nord afin de réfléchir aux meilleurs moyens d'activer l'échelle communale pour nous affranchir de nos dépendances subies, qu'elles soient énergétiques, alimentaires, culturelles, linguistiques, etc.
Des élu.e.s de tout Euskal Herri, engagé.e.s depuis quelques années déjà dans des démarches innovantes, ont partagé leur expérience. (...)

 Ossau-Iraty : le beurre et l’argent du beurre

Après avoir été élue sur un programme vague, la nouvelle équipe dirigeante Denentzat (FNSEA) de l’AOP Ossau-Iraty tente de modifier le cahier des charges de production.
Les changements proposés feraient baisser le niveau d’exigence et rendraient les exploitations encore plus dépendantes des achats d’aliments extérieurs aux prix instables. (...)

Hezkuntza arazo bat?

Enbata Hilabetekariko Sar Hitza - Xingar feriaren arrakastak beldurrak sortu ditu Baionako hautetsietan. Feria jendetsua izan da eta parte hartze azkar horrek kalte franko ekarri ditu.
Ez da lehen aldia holako galderak plazaratzen direla. Covid-aren garaiak bizi moduak aldatu zituen eta geroztik zenbait gertakarik beren antolamendua berrikusi dute edo berriz ikusi beharko dute datorren edizioari begira. Baionako bestak, Xingar feria, baina ez bakarrik… (...)

Faire système

L’action politique commence dès lors que l’on entend agir pour transformer la société. Partis, organisations syndicales, collectifs, associations, coopératives, … contribuent à la dynamique.
La complémentarité de ces engagements est une clé essentielle de réussite. (...)

1er mai : rien à fêter, tout à gagner !

Face à la crise éco-sociale et à la montée des idéologies réactionnaires, le 1er mai, journée de lutte pour les droits des travailleurs et des travailleuses, est l’occasion d’exprimer nos revendications pour construire une société plus juste et solidaire.
Au niveau d’Ipar Euskal Herria, cela passe par la création d’instances de négociation collective locales.

Euskaldun musulmanak

Kulturen arteko gerla bati buruz ari ote zaigu mundu hau? Agian ez! Elkarrekin, edo bederen elkarren ondoan bizitzen ahal ote gara giristinoak eta musulmanak? Uste dut baietz, ezen lehenago gertatu da bakean bizi izan zirela batzuk eta besteak, eta gainera juduak ere horiekin, Ipar Afrikan, Asian eta Europan. Etsenplutako Andaluzia aipatzen da maiz, eta bereziki Granada hiria, arrazoi osoz.
Baina zenbat euskaldunek badakite gisa berean antolatzen zirela gureganik anitzez hurbilago, Tutera hirian, Nafarroako Erriberan, Ebro ibaiaren bazterretan? (...)

Le retour du silence

L'Edito du mensuel Enbata - Cinq ans. Cinq ans déjà que tout s’était arrêté. Que les rues s'étaient vidées, que les balcons résonnaient d’applaudissements pour les soignant·es, que le mot “essentiel” tentait de retrouver un sens. Le monde retenait son souffle et se demandait, peut-être pour la première fois à cette échelle : que voulons-nous vraiment ? Et pour qui ? Cinq ans plus tard, le souvenir s’estompe. (...) Ce qui revient, en revanche, c’est le silence. Le silence du renoncement. Le silence entretenu pour ne pas avoir à changer. Le silence de l’oubli volontaire, de l’ignorance. Et dans bien des sphères, ce silence est une stratégie. (...)
Les conservateurs et l’extrême droite aiment à répéter que “c’était mieux avant”. Leur nostalgie n’est jamais innocente : elle sélectionne, efface, fantasme. Mais il existe une autre manière de regarder en arrière : non pour fuir le présent, mais pour nourrir l’avenir. Quand Fermin Muguruza devient ambassadeur du Pays Basque à Paris en remplissant La Cigale pour un concert hommage à Federico Aranburu — qui nous rappelle qu’en France aussi, l’extrême droite tue —, ce ne sont pas là les signes d’une nostalgie de renfermement, de repli sur soi, de crainte de l’étranger… Au contraire, ces souvenirs encore vivants nous rappellent ce que la musique, les luttes collectives, les utopies peuvent faire naître pour se relever, tenir, et refuser la résignation. (...)