Prendre ses responsabilités

Les 2 et 3 avril, le procès de Louhossoa verra Béatrice Molle-Haran et Txetx Etcheverry comparaître devant la 16ème chambre correctionnelle du tribunal judiciaire de Paris, en charge des affaires de terrorisme.
En théorie, ils risquent jusqu’à dix ans de prison. (...)

Aro berria

Enbata Hilabetekariko Sar Hitza - “Harro herri korrika” entzun da aho zabalka azken asteotan Euskal herriko xoko guztietan. Eta euskararen aldeko besta erraldoi horretan sortu harrotasunarekin, aro berria behingoan onartua dela entzuteko gogoa piztu zaigu ere. (...)2016ko abenduaren 16an Luhuson Mixel Berhokoirigoin, Mixel Bergouignan, Michel Tubiana, Stéphane Etxegarai « Etxe », Txetx Etxeberri eta Béatrice Molle-Haranen eskutik herri honi bakean bizi ahal izateko eskubidea ireki zitzaion etorkizunari begira jartzeko aukera emanez.
Luhusoko ekimenari esker herri honek berreskuratu duen harrotasunaren izenean apirilaren 3an bertan Euskal Herriko xoko guztietan aho zabalka aritu beharko dugu “harro herri” deiadarkatuz Txetx Etxeberri eta Béatrice Molle Haran behin betiko zurituak izan daitezen. (...)

Un Aberri Eguna tourné vers l’avenir

Le mouvement abertzale du Pays Basque nord s’apprête à clôturer le processus Bagira et à lancer la feuille de route de la prochaine décennie lors de l’Aberri Eguna 2024, à Uztaritze, le 31 mars.
Les abertzale ont besoin d’un nouveau moment de rassemblement politique, populaire et festif majeur pour se retrouver autour du combat qu’elles et ils portent en faveur d’une société basque libre, euskaldun, égalitaire, écosocialiste, féministe, progressiste et démocratique. (...)

Adimen artifiziala edo zozokeria naturala…

Enbata Hilabetekariko Sar Hitza - Baliagarri litzateke «homo numericus»-aren garaiaren ondorioak gogoetatzea. Adimen artifizialaren aitzinean eta orokorki pantailen inbasio masiboaren aitzinean, abertzaleek ere badute zer erran.
Noski, inposatua zaigun mundu numerikoak baditu alde baikorrak, baina desafio handiak ere. (...)

Herri idorragoan bizi

Gure bazter heze eta berdeetan irudikatzeko zaila izan arren, heldu diren hamarkadak idorragoak izanen dira.
Idortze horri aurre egiteko moduak badaude, baldin eta jabetza pribatutik ikuspegi ekosistemikora jauzi egiten badugu. (...)

Enbata fut interdit (I)

Voici 50 ans, le gouvernement français interdit le mouvement Enbata pour délit d'opinion.
Fondé le 15 avril 1963 à Itxassou lors de l'Aberri Eguna inaugural du Pays Basque nord, le mouvement Enbata fut dissous le 30 janvier 1974 par décret gouvernemental, à l'initiative du ministre de l'Intérieur, ministre d'État, Raymond Marcellin. (...)

Patriotisme

L'Edito du mensuel Enbata - Pourquoi les peuples sans État semblent-ils en partie épargnés par la vague droitière et populiste qui déferle sur le monde ? Ils n'ont pourtant pas de spécificité sociologique particulière... Quand certains peuples sans État parviennent à construire un patriotisme inclusif, les grands États se contentent souvent d'invoquer « la grandeur nationale », que la philosophe Simone Weil distinguait de l'amour de la patrie, « ce sentiment de tendresse poignante pour une chose belle, précieuse, fragile et périssable ».
Si les gauches auraient tort d'abandonner le patriotisme à la droite, prenons garde à ne pas nous perdre en chemin. Si nous cessons d'alimenter notre projet abertzale (littéralement, patriotique) par la construction de nouvelles émancipations, de nouvelles solidarités et de nouvelles souverainetés concrètes, nous suivrons la même pente glissante que celle du patriotisme français, qui avait pourtant produit avec le programme du Conseil national de la Résistance, l'une des plus belles avancées du XXème siècle. (...)

Soixante ans

Soixante ans, normalement ce serait l'âge de la retraite, mais pour le mouvement basque il ne saurait en être question. Comme l'écrit le prestigieux écrivain franco-tchèque Milan Kundéra qui vient de quitter cette vie : « La question d'être ou ne pas être reste toujours posée à un petit peuple. Sa souveraineté est pour lui un effort constant, un objectif, une lutte. Seul le peuple qui désire passionnément être soi-même, vivre à sa façon, seul un peuple orgueilleux pour lequel sa vie originale est la seule vie possible, mérite d'exister et de vivre, et seul un tel peuple conserve la vie. »
Cette lutte de construction nationale devenait officielle ici le 15 avril 1963, voici donc deux générations, lors de l’Aberri Eguna fondateur d’Itxassou, avec sa fameuse Charte : « Nous Basques, sommes un peuple, une nation, une démocratie... ». Depuis lors, elle a été menée sur tous les plans par diverses personnes et organisations qui constituent ensemble notre mouvement abertzale, c'est-à-dire au sens strict patriote basque. Ne craignons pas ce mot de patriote, il nous libère du terme ambigu de nationaliste. (...)