Ne plus vouloir posséder autrui (seconde partie)

L'impunité qui suit le plus souvent les différents niveaux de violence envers les femmes renforce le fait, chez les hommes qui les perpétuent, de se croire tout permis. Outre la culture du viol, cette vision hiérarchique et déshumanisante se retrouve dans les logiques de colonisation, d'extractivisme, d’exploitation du travail d’autrui.
L’hégémonie de cette vision voudrait nous en faire admettre tacitement les règles, mais il est temps de grandir et de remettre la honte au bon endroit. (...)

Zientzia gizartearentzat (1)

Duela bi hilabeteko zutabean galdera hau luzatzen zuen Nicolas Goñik: egia-ostearen lokatzetan, nola sartu egitate zientifikorik eztabaida politikoetan?
Lehen zati honetan, arazoa hurbilagotik begiratzera gonbidatzen gaitu, bigarren zati batean erantzun proposamenak eman aitzin. (...)

Egia-ostearen lokatzetan

Diru aski egonez gero posible da hedabide sozial handiena erostea iritziak aldarazteko, zilegi bihurtu da zernahi erratea eta gezurrak lotsarik gabe botatzea. Mesfidantza globala areagotu den testuinguru honetan, instituzionalizatu diren iritzi aurrerakoiek ez dute indarrik: beren helburua ez betetzeaz gain, elitistatzat jotzen ditu elite global berriak, kontraesanen beldurrik gabe.
Lokatz horietatik ateratzea ez da errexa izanen. (...)

Arrêter l’étalement illimité

Les politiques austéritaires font leur retour en Europe, le rééquilibrage des finances et l’allègement de la dette reviennent au centre du débat, mais toujours pas le rééquilibrage de la composition atmosphérique et l’allègement de la dette écologique globale.
Ceux-ci sont pourtant éminemment plus urgents si nous voulons éviter la ruine globale, et passeront nécessairement par la réinternalisation et la réduction de notre consommation. (...)

Helduak, ikas zazue euskaraz idazten

Gaur egun, euskaldunen hizkuntza maila eskasak euskararen erabilera mugatzen du. Bertzalde, bi erdaren eragina gero eta handiagoa da, bereziki pantailen bidez, eta Iparraldea eta Hegoaldearen arteko muga politikoa muga linguistiko bihurtzen ari da.
Egoera horren aitzinean, arnasgune berriak sortu behar dira, ahozkoak eta idatzizkoak. (...)

Etorkizunaren nostalgiaz gizarte harremanak birsortu

Gure historian, bertze hainbat herriren historian bezala, aurkitzen dugu gizarte harremanen antolaketa horizontala, tokian tokikoa eta denen beharrei erantzuten laguntzeko modukoa. Bizimoduen industrializazioaren ondorioz, gizarte harreman horien praktika gehienak desagertu dira, baina zorionez horien memoria eta muina ez dira desagertu.
Burujabetzak eraikitzeko lagun gaitzakete, baldin eta iraganaren nostalgia elikatu baino etorkizuneko nostalgiaz baliatzen bagare. (...)

Les avis et la vie réelle

Encore aujourd’hui, la vision courante de l’environnement en fait une question optionnelle qui passe loin derrière l’activité économique de court terme. Cette vision, entretenue par les industries les plus néfastes, est basée sur une conception erronée de la nature datant de l’époque coloniale.
La reconstruction de souverainetés concrètes passe par la rupture avec cette vision compartimentée de la nature, et par la ré-internalisation de notre subsistance. (...)