Alors que l’arsenal répressif s’est renforcé ces dernières années et que l’usage des armes dites intermédiaires se banalise lors des manifestations, avec une augmentation du nombre de victimes, comment le maintien de l’ordre évoluera-t-il si le RN accède au pouvoir, quand on sait que l’extrême droite et la droite radicale sont les courants les mieux représentés à l’intérieur des forces de police ?
La police a pour mission de protéger la population, de garantir la sécurité des personnes physiques, des biens matériels, des lieux publics, de nos institutions et bien sûr de faire respecter la loi. Dans les faits, sa présence sur le terrain inspire souvent davantage la méfiance que la confiance, particulièrement dans les quartiers populaires et lors des mobilisations sociales. Rien d’étonnant à cela, la police n’échappe ni aux rapports de force qui traversent la société, ni aux orientations politiques des gouvernements qui la dirigent. Et lorsque le pouvoir tremble, la question se pose : qui protège-t-elle réellement ?
Protéger et servir (les puissants)
Le quart de million de policier.ère.s et gendarmes qui sont en activité sont issu·es des couches populaires de la société. Pourtant, leur fonction les place à rebours de leurs intérêts de classe, du côté d’un appareil d’État chargé de défendre l’ordre social existant et les intérêts de celles et ceux qui gouvernent. Toutes les nuances idéologiques qui traversent la société se retrouvent dans la police. Cette précaution d’usage énoncée, force est de constater que cette catégorie professionnelle est majoritairement choisie par les personnes plaçant l’ordre et la sécurité dans leurs valeurs phares. Les syndicats policiers majoritaires et les enquêtes électorales réalisées sur cet échantillon de la population montrent que l’extrême droite et la droite radicale sont les courants les mieux représentés en interne. La méfiance (voire l’hostilité) de la population et les difficultés inhérentes à leurs missions renforcent certainement ce sentiment d’attachement à l’uniforme et à la protection de l’ordre établi.
Une crispation identitaire
A l’instar des préfets, la police est aussi un moyen de contrôle des populations sur les territoires de l’Etat français. De sa complicité avec des groupes paramilitaires hier durant la guerre sale du GAL à sa gestion du maintien de l’ordre lors du mouvement social actuel, la police applique au Pays Basque une doctrine répressive qui vise à faire taire les aspirations de la société basque. Récemment, une jeune lycéenne bayonnaise a encore été violentée par deux policiers pour s’être simplement exprimée en euskara. Ce dérapage nous rappelle que la police est envoyée en Kanaky, en Corse, aux Antilles ou ici, avec la même volonté de faire rentrer les citoyen.ne.s dans un moule, sans permettre l’expression d’une autre identité que la leur. Quand l’État français refuse de reconnaître les peuples des nations sans Etat et leurs droits, la force devient une réponse politique.
Jusqu’où iront-ils ?
Au fil des années, les gouvernements ont multiplié les dispositifs sécuritaires, renforcé l’arsenal répressif et élargi les moyens humains et matériels de la police. Les armes dites intermédiaires (grenades en tout genre, lanceurs de balles de défense, canons à eau,…) se sont installées dans le paysage des manifestations. Leur légalité sert trop souvent de réponse à toute critique, comme si ce qui est autorisé était de facto une réponse adéquate. Pendant ce temps, les victimes se ramassent à la pelle et les blessures deviennent des statistiques mises en parallèle de celles de la police.
“La rhétorique de la fermeté banalise déjà l’idée que la contestation sociale et le débat démocratique seraient d’abord une menace à neutraliser.”
Après les policiers déguisés en casseurs pour pourrir les mouvements sociaux, nous avons découvert une nouvelle astuce le 24 octobre. La présence de milices d’extrême droite travaillant aux côtés de policier.ère.s pour molester des manifestant.e.s. Jusqu’où iront-ils ? La rhétorique de la fermeté banalise déjà l’idée que la contestation sociale et le débat démocratique seraient d’abord une menace à neutraliser.
Aujourd’hui, les matraques répondent aux revendications, les armes accompagnent les cortèges, la gauche institutionnelle est criminalisée quand chaque casserole provenant de l’extrême droite est évacuée par une actualité frénétique. Demain, quelle pourra être la doctrine du maintien de l’ordre proposée par les cadres fascisants du RN ? Si l’extrême droite accède au pouvoir, que restera-t-il du droit de manifester ? Est-ce qu’une partie des policier.ère.s sauront renoncer à des pratiques contraires à leurs valeurs ou continueront-ils/ elles à être l’instrument d’un pouvoir liberticide ?
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