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Irresponsabilité et apologie de la violence

Conférence d'Aiete, déclaration de Bayonne, conférence à l'Assemblée nationale, autant de jalons qui ont marqué la demande pressante faite par la gauche abertzale aux deux Etats pour qu'ils agissent enfin en faveur de la résolution du conflit politique basque.
L'immobilisme des gouvernements espagnol et français est source de frustration et de crispation.
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Euskal kulturaren oskorria

en Enbata Hilabetekariko Sar Hitza - Ahanztezina izan zen Oskorri taldeak Baionan eman zuen azken kantaldia; eta ahanztezinak izanen dira, halaber, oraino emateko gelditzen zaizkionak. Errepertorio ezin egokiagoa, kalitate bikaina, kantaldi alaia, baina memento hunkigarriekin…
Plazera, urte anitzen buruan berriz entzuteko eta ikusteko parada ukan baitugu. Hunkigarria, bagenekielako azken aldikotz entzuten ari ginela (Oskorrik zuzenean kantaturik) Furra Furra edo Euskal Herrian Euskaraz bezalako kantuak. Urteak aitzina doaz, eta denek badute bukaera…
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Débats autour de l’amnistie

Le 28 novembre à Bilbo aura lieu une manifestation en faveur de l’amnistie pour les preso à laquelle convie une plateforme récemment créée. Slogan retenu: seule l’amnistie est une solution au conflit politique basque. Pas si simple. Réduire la solution à l’amnistie serait un grave écueil sur la voie de la nécessaire unité des forces militantes pour aboutir à une résolution définitive du conflit.
Si les mots sont importants, ils sont aussi parfois des pièges quand ils érigent des totems ou des tabous. Cela pourrait être le cas aujourd'hui avec le terme d'amnistie…
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Euskal Kulturaren aldeko Herrien arteko Sindikatak HELEP bakarrari BAI!

2015eko urriaren 24an, Euskal Kulturaren Aldeko Herrien Arteko Sindikatak, bere Sindikatu batzordea bildu du Kanbon, Prefetak aurkeztu duen Herri arteko lankidetzarako departamendu eskemaren aztertzeko besteak beste. Prefetak Euskal Kulturaren Aldeko Herrien Arteko Sindikatari galdegin dio bere iritzia eman dezan eskema horri buruz, hunkia den herri arteko sindikatu orori bezala. Ipar Euskal Herriko 158 herrien artean, 146 dira Euskal Kulturaren Aldeko Herrien Arteko Sindikateko kide. Kide diren herrietatik dirua biltzen du Sindikatak (1,40€ biztanleka), Euskal Kultur Erakundea eta Euskararen Erakunde Publikoaren funtzionamenduaren diruztatzeko.
Herri arteko lankidetzarako departamendu eskemak, elkargo bakar bat aurreikusten du Ipar Euskal Herriarentzat. Proiektu horrek, euskara eta euskal kulturarentzat politika publiko eraginkorragoen aktibatzeko aukera eman dezake, baldin eta, gaur egun aurreikusia den bezala, elkargo horrek euskara eta euskal kulturaren garapen eta sustapenerako errespontsabilitea hartzen badu bere estatutuetako eskumenetan.
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Ouvrir sa porte

Les regards perspicaces se sont rendus compte qu’il s’agit de francs et non d’euros. Eh oui! Ces deux communiqués concernent, non les réfugiés du Moyen Orient ou d’Afrique, mais ceux de mai 1940, de cette débâcle dont nous avons déjà parlé 2 à 3 millions de Français fuyaient le nord du pays devant l’avancée des troupes nazies. S’y joignaient des centaines de milliers de Belges, Luxembourgeois et Hollandais.
Une partie vint jusqu’ici. Combien? Nous l’ignorons. Voici quelques chiffres pris dans les journaux et qui donnent une idée de la situation.
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Combien de réfugiés?

La France compte accueillir 24.000 réfugiés en deux ans. Est-ce beaucoup pour l’Etat le plus vaste de l’Union Européenne, un des plus riches du monde ? Rappelons que ce chiffre de 24.000 correspond au contingent des “évadés de France” qui, fuyant l’occupation allemande et le STO, passèrent la frontière des Pyrénées, puis traversèrent l’Espagne franquiste pour rejoindre les armées françaises d’Afrique du nord.
Pendant la guerre de 1936-39, la France accueillit 5 à 600.000 réfugiés ibériques. Aujourd’hui le pays (de la déclaration) des droits de l’homme ne se doit-il pas de faire au moins autant que l’Espagne franquiste ?
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Se projeter dans le monde

"Vivre, travailler et décider au pays" est le triptyque pour lequel ont milité nos parents. Véritable matrice de progrès dans les années 1980, portée par le mouvement coopératif et génératrice de nombreux emplois, cette doctrine atteint aujourd’hui ses limites : elle a contribué malgré-elle, à renfermer une partie du territoire et de sa jeunesse sur lui-même.
Elle doit être refondée à la lumière du nouveau monde dans lequel nous vivons.
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“Cedant arma togae”

"Makur bitez armak togaren aurrean". Halaxe euskaratu daiteke latinez Ciceronek bere olerki famatu baten hasieran idatzi zuena, Erromako kontsula izan zelako denboraldia laudatu nahirik. Gure denboretan bi kasu horietan aplika daiteke Ciceronena.
Bata, borroka armatua utzi duten eta bide politikoan eta demokratikoan sartu diren iraultzaileei buruz. Bestea, diktatura militarrak bukatu ondoren estatuko herri(ar)entzat askatasun gehiago emateari buruz.
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Peut-on imaginer?

Oui, est-il possible d’imaginer que nous manquions le rendez-vous que nous avons avec notre histoire ? Un rendez-vous inattendu, comme le sont tous ceux qui façonnent l’avenir de façon durable, un moment où se croisent des volontés convergentes, et où ce qui paraissait impossible devient accessible !
L’heure n’est pas à la nostalgie des épisodes manqués, des solutions plus abouties, sur lesquels nous avions fondé des espoirs, le temps est venu du réalisme pour saisir ce que le destin nous propose… Nous avons aujourd’hui la possibilité de dessiner les contours d’une communauté Pays Basque, de donner à ce territoire une existence juridique, et de construire ainsi collectivement les règles dans lesquelles nous souhaitons évoluer.